人道经
原著 白玉林
序言
小子辛生世界进化，器学发明的时代，水有轮船，陆有火车，腾空有飞机，沉水有潜艇，直是五州如一家，万国如一室，况且使的用的，看的听的，一切的机器没有不便利不精美的，有多样辛会，有多样快乐，我饮水思源，不能不钦佩感激发明器学的先哲，虽然发明器学的先哲是福国利民的美意，并没有害人的恶心，不料想有惨毒不仁的人，窃取器学的功用，造成毒枪毒砲杀戮天下同胞。
此经是根据儒释道三家精华而完成，以宇宙万物真理为一规，以做人为根本，以人类道德为根本，仿可著写人道经，明不祥言，误怕世人不堪言，非理之焉言。
白玉林於玉林斋
二零一四年十月三十日
【第一章】
道法道，非常道，元始道，自然道，有型而立自然道，无形无象阴阳之道。
【第二章】
修人为道根深定源，乾坤交合生元婴，七十二天罡气然昇，三百六十元神，二十四精气。
【第三章】
德夫寡欲守本元，为正为道规天律，房家姹女养孕育，体节教子家国母。
【第四章】
阴阳交媾天地和合，因淫而生，因淫而死。
【第六章】
恩里生害，害里生恩，无中生有，有中生无，洁中生浊，理中藏非，道不可言。
【第七章】
福祸无门，为人自招，因果报应，如影随形。
【第八章】
浊象型体明生无，混元着意有形象，醒觉观涛自江流，玄黄真空道非言，七魄六魂事象演，一灵二玄微極妙。
【第九章】
覆始玄黄天地灵，三生造身定无型，一世性化归天真，寻果结根玄然基。
【第十章】
妙理法言顺应天地，然宗古今可依然，妙法道显混元通。
【第十一章】
非浊非象自然而然，昂境浊物形而色，利益尘世元物象，惑浊染尘然自生。
【第十二章】
辛生道然显显微微，古往今来理一端，言解古今於来者，仿可来者化道言。
【第十三章】
道生无，无生始，始元空，无生有，一生二，二生三，三生万物。
【第十四章】
明物浊天地，理归顺，浊归逆，气象物化无一浊，星空斗然银河系。
【第十五章】
不求大道悟迷途，纵负贤才岂丈夫，百岁光阴石火烁，，一生身世水泡浮。
【第十六章】
不觉形容暗悴枯，试问堆金等山岳，无常买得不来无。
【第十七章】
天心道法自悟觉，玄灵妙道自金刚，参禅金刚道妙玄，元本归真显显微，本来一无归天真，何谓此生悟迷途。
【第十八章】
应顺天地，灵山塔下若苦修，人身自有灵山塔，为人一生，生死大事，仿可不规。
【第十九章】
祥光日月神，万物容一气，天造地生，五行之生克，无常生死本无来。
【第二十章】
古训圣语藏孕语，圣典古籍存古今，古往今来理一端，非得盛世造千言。
【第二十一章】
大河水涨自反覆，绿草时常自枯落，人于自胜是祸患，那个圣人乱常论，夕阳烟霞自不息。
【第二十二章】
酒能养性，仙家饮之，酒能乱性，佛家戒之，有酒学仙，无酒学佛。
【第二十三章】
静台停坐扫浊脑，红尘迷恋染心身，为正为道修做人，五浊不除陷苦海，阴阳不合性难化。
【第二十四章】
耕读圣贤之书，传家道之正气，弘扬人类之文明人道，做天下之和平，行天下之苦万行。
【第二十五章】
善者不变，变者不善，无意行善明之善，有意行善无明之恶。
【第二十六章】
以苦为师，以良为友，道法无情，天地无情。
【第二十七章】
根深定源道寻根，行人者积贤德，做德者善恶分明。
【第二十八章】
人者可为；达人，至人，贤人，圣人，真人，人生五难者；名利不除可为一，起居不节可为二，淫色快欢可为三，滋味不绝可为四，神虑精散可为五。
【第二十九章】
道体觉悟性空，玄極妙玄真空，空者不无而浊，浊者不染而洁，洁者不纯而润。
【第三十章】
法道者於天地日月同延，不停不息精气神，后天修源先天不生不灭之根。
【第三十一章】
无型行道，法无定法，有形无象演玄道，人欢情剧石火电。
【第三十二章】
人身乃五绝七玄关，魂魄宰先天谷神，髓格内骨日月精华，脾皮元体阴阳元气。
【第三十三章】
知非别拾，闻常乘矣，颖悟圆角，真汝性海，日西月东，神谷方寸，二八成乾，三七变坤。
【第三十四章】
人生知在悟之中，真理尽在自然变化中，禅念之心尽在智慧中，世事之好坏尽在一念之中。
【第三十五章】
法非法，国理法，和平法，和睦法，自然之法，道法道来人法道，法道法取非常法。
【第三十六章】
一时如是我闻，一切法，一切理，拾取适知，剋期取证，立法存正，严闻所拾，自修自证自金刚。
【第三十七章】
神气守元本方寸，守元真一精气神，虚无还虚归天真，本来一无性觉悟。
【第三十八章】
自然之规於四大，自然节气於五行，人身之本面於七情六欲，三气之结天地人之三化。
【第三十九章】
有生必有死，有死必有生，循阴环阳覆始颠倒，辛生根深日月天地寿者，平生世间阴阳六道回轮。。
【第四十章】
道似不可言，人者不可智，法者不可非用，善者不可过，恶者不可多，声色不可多淫，夫者天地之刚，妇者厚德载物，天地者法则可也，人贤贵德为人儿女也。
【第四十一章】
群书博览汝是汗牛充栋，文章字句语言工具，古圣典籍人间演义，无具不成今，无古不成今，人者德之体也。
【第四十二章】
悟於天下乃高智慧，非普通指智也，人乃止观二字，知止自能除妄想，安贪须要禁奢心。
【第四十三章】
万象都缘一念波，护心哪用修多罗，岩中宴坐己多事，况起多余问什么。
【第四十四章】
一日清闲自在仙，六神和合报平安，丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。
【第四十五章】
乾坤元阳室养生，修上士者先后精气神，修中士者分娩床头，修下士者同眠共枕。
【第四十六章】
少时学语苦难圆，只道功夫半未全，到老方知非离取，三分人事七分天，百年三万六千日，不在病中即愁中，风月无古今，情怀自浅深。
【第四十七章】
知人者，智也，自知者，明也，是以圣人，自知而不自见也。
【第四十八章】
神仙闻道还原归本，至人闻道自求安康，达人闻道荣华名利，人仙混元动命天極，大道无形性命同宫，道法三界混元乾坤，道妙元始返璞归真，人间混演人仙故剧。
【第四十九章】
纤纤世俗长夜情，今夜比昨更温柔，舂江月夜还俗情，那个脱离迷恋尘。
【第五十章】
清心寡欲，恬淡虚无，明如日中，悉能编照，生在人中，楚王宫殿，正法治世，而明为天。
【第五十一章】
凡俗不雅大千界，森罗移斗转星空，红尘茫茫向浪云，斗转星移尘世定。
【第五十二章】
花婷楼台饮香酒，舂色满院舂意浓，对酒当歌付笑中，庭院清幽玉楼阁。
【第五十三章】
道本先天归元根，佛以后天归元真，儒顺天理结正果，医通仙元理真气，武行元本归元通，五合五行自然律。
【第五十四章】
一阳勃起性命宫，二气相连大周天，三家相见精气神，四季调神安乾坤，五气朝元欲飞昇，六时和合调平衡，七彩光芒显化身，八节欲情房姹女，九九归一脱青衣，十方灵地修谷神。
【第五十五章】
通天合元，以理治理，造端行地，玄关理通，通关玄门，悟道精微，数理气象，更反依正，顺逆相符，定刚刚柔，意行方长，定意知悟。
【第五十六章】
不然红尘桃李花，不如回头修正道，惨玄悟道修正果，不如回头修大道。
【第五十七章】
眼根受色，耳分别声，鼻闻诸香，舌嗜於味，所有身根，贪受诸髑，意根分别，一切诸法，六亲诸根，各各自缘，诸尘境界，不行他缘，心如幻化，驰骋六情，而常妄想，分别诸法。
【第五十八章】
翁聚蜇藏祖气中，真人呼吸里边存，穷内有窍名橐爚，息往息来神入中。
【第五十九章】
前对脐轮后对肾，中间有个真金炉，十字街前安玉鼎，神气之宅呼吸根。
【第六十章】
业识奔驰相继流，茫茫无岸可回头，同为苦海飘零客，但了无心当下休。
【第六十一章】
三十三天天重天，白云里面有神仙，神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。
【第六十二章】
镜花水月梦中尘，无著方知尘亦珍，画出牡丹终是幻，若无根土复何舂。
【第六十三章】
光明寂照遍河沙，凡圣含灵共一家，一念不生全体现六根才动被云遮，断除烦恼重曾病，趣向真如亦是邪，随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空花。
【第六十四章】
武行垂柳通筋脉，阴阳采气气化精，道体德本修元身，法道自然静禅功，五业课功结仙元。
【第六十五章】
阳里阴精质不刚，独修一物转羸尪，劳形按引皆非道，服气餐霞总是狂，举世谩求铅汞伏，何时得见龙虎降，劝君穷取生身处，返本还原是药王。
【第六十六章】
咽津纳气是人行，有物方能造化生，鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛，若人了得诗中意，立见三清太上翁。
【第六十七章】
三五一都三个字，古今明者实然稀，东三南二同成五，北一西方四共之，戌己自归生数五，三家相见结婴元，是知太一含真气，十月胎圆入圣基。
【第六十八章】
日居离位翻为女，坎配蟾宫却是男，不会个中颠倒意，休将管见事高谈。
【第六十九章】
道自虚无生一气，便从一气产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物长。
【第七十章】
三界性心妙理，万物非此非彼。无一物非我心，无一物是我己。
【第七十一章】
求生本自无生，畏灭何增暂灭，眼见不如耳见，口说争似鼻说。
【第七十二章】
见了真空空不空，圆明何处不圆通，根尘心法却无法，妙用方知与物同。
【第七十三章】
万物纵横在目前，随地动静任他权，圆明定慧终无染，似水出莲莲自乾。
【第七十四章】
一轮明月当虚空，万国清光无障碍，收之不聚拨不开，前之不进后不退，彼非元兮此非进，表非外兮里非内，同中有异异中同，问你傀儡会不会。
【第七十五章】
争如认得自家珍，价值金百千万亿，亦非人兮亦非物，浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚，心若不生法自灭，即知祸福本无形，丈夫智见自然别，出言便作狮子鸣，不似野子论生灭。
【第七十六章】
性与见里若明，见向性中自定，定成慧用无穷，是各诸仙神通，空中了无一物，本心尚且虚空，岂有得失能预，但将万法遗除，豁然圆明自显，便与诸神无殊。
【第七十七章】
翻念凡夫迷执，尽被尘爱染习，只为贪恋情欲，常生胎卵孕化，学道须教猛烈，无情心刚似铁，常守一颗圆光，不见可欲思量，万法一时无着，说甚地狱天堂，然后我命在我，空中无升无坠。
【第七十八章】
争知被褐之形，内怀无价之宝，更若见我淡空，恰似混沦吞枣，得根枝叶自茂，无根枝叶难存，心高不肯问人，狂使一生虚老。
【第七十九章】
漕溪一水分千派，照古澄今无滞碍，近来学者不穷源，妄指蹄洼大海，雪窦老师达真趣，大震雷声椎法鼓，真如宝相本无言，无下无高无有边，非色非空非二体，十方尘刹一轮圆，正定何增分语默，取不得兮舍不得。
【第八十章】
妄想不复强灭，真如何必希求，本是无生无灭，强求生死区别，我有一轮明镜，从来只为蒙混，亭亭寒影照寒泉，一江千月潭普现，高低不改信方圆，说甚长短深浅，还如果熟自然红，莫问如何修种。
【第八十一章】
见是何尝见是，闻非未必闻非，从来诸用不相识，生死谁能碍你，争似无为实相，还元返扑归淳，境忘情尽任天真，以证无生法恩，悟了莫求寂灭，随缘且接群迷，断常知见及提携，方便指归突椎，五眼三身四智，六度万行修齐，圆光一颗好摩尼，利物兼能自济，我见时人说性，只夸口急酬机，及逢境界转痴迷，又与愚人何异，说的便须的，方名言行无亏，能将慧剑斩摩尼，欲了无生妙道，莫非自见真心，真身无相亦无音，清净法身为之恁，此道非无非有，非中亦莫寻，二边遗弃中心，见了各为上品。
